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臺灣的内觀禪修中心，分別在台中和高雄。高雄的内觀禪修中心正進行擴建工程，工程完成後將會比台中的中心大很多，聽説，屆時學員將可以有獨立的関房作靜修用。現在限於設施不足，靜坐的地方只能在禪堂，當然也可以在寢室，但寢室不是一個人用的寢室，而是共用的寢室，實在不適合靜坐。 香港的内觀禪修中心比臺灣的中心就更小了，可活動的地方不多。這是我選擇去臺灣參加内觀課程的一個原因。 我選的是去台中的内觀禪修中心，香港有直航到台中，搭乘中華航空的班機，中午12點前飛抵，可以在機場休息一下，然後直接搭的士前往中心，大約700至800台幣，45分鐘左右就可到達。不過，最好上車前先洽定價錢。也可用中心提供的士司機服務，可提前約好在機場接送。課程報到時間是下午2時至4時。 課程在第11天早上吃完早餐後完結，大約8時左右可離開。最方便是召的士，用中心提供的的士司機號碼照的士，就安心了。我預訂了當日下午五點的飛機由台中機場飛返香港，於是先乘的士去台中火車站（車資500台幣），利用車站的locker服務，把行李保管好後，輕鬆地周圍逛逛。之後再回到火車站取行李，由火車站有多條公車路綫前往台中機場，最方便的是搭乘115號巴士或者150號巴士，其中115號的總站在火車站，票價55台幣，凡整點及30分發車。車輛新淨舒適，乘客很少，司機會讓你把行李放在車身下面的行李櫃，整個車程很舒服，就是車程長了點，差不多一個小時才抵達機場。當然也可搭的士，車資大約400台幣。 台中機場只有一間餐廳（homee Kitchen好饗廚房），發覺價錢不算貴，食物水準還可以，最欣賞它的吞拿魚三文治，好味道。 順帶一提，在台中搭公車，上車時要向司機要個卡，把卡刷了之後，下車再刷，這時會顯示你的車資為多少，按此銀碼給車資就是，最後要記住在下車前把卡交還給司機。（好似有點複雜。） 繼續閲讀：尋道之旅

台中的内觀禪修中心佔地也算大吧。我們新生住在一棟三層高的樓房内，旁邊就是禪堂，而門前則是個小花園，休息時間，就在花園散步。 花園的草坪有很多鮮豔的野花，有蒲谷英、小黃菊、小白菊、鮮豔的混色不知名野花……某個角度看，這個花園令人想起歐洲的庭院。 花園有一條小徑，樹上落葉散落在小徑上，踩在上面，更感到泥土的厚實。思無雜念地散步，一邊吸著清新空氣，自在自足。 在宿舍大門外，有一排椅子，不散步的時候，就坐在這裡外望花園，以及花園外的天空。 這是我們的公用地方，平時吃飯就是在這裡。每個人都分配了一個編號和座位，排隊拿了飯菜，就回到座位吃。 我很幸運，獲分配到唯一一個對窗的位置，每日就是看著小花園，吃我喜愛的素菜。很寧靜。很幸福。 十天課程内，頭九天都要靜默。第十日早上十點鐘之後，學員才可以開口講話。一開口，整個氣氛就變了。當人不妄語的時候，可愛多了。 繼續閲讀：尋道之旅

十日内觀課程的老師是葛印卡老師（S.N.GOENKA），不過，我們無緣親炙老師的教導，老師已經在去年以九十高齡圓寂。我們是聽他的錄音講授的。 每日晚上老師都有超過一個小時的開示，這是我最期待聽到的。你或者以爲開示都很枯燥無味，理論多多，但老師的開示充滿趣味，講很多的故事，富幽默感，常逗得我們笑起來。 記得同期的學員跟我說，你看，老師又對我說話了，他是知道我的問題，對我有所引導的。 葛印卡老師出生印度家庭，在緬甸出生，從商，很成功，但患了偏頭痛症，去過歐洲和亞洲，遍尋名醫，都無法把病治好。他後來聽了朋友的勸告，在緬甸從烏巴慶長者學習內觀，一學就是十四年。這時他在印度的媽媽患了病，他回到印度教她媽媽和朋友内觀法，就這樣，開完一班内觀課程，又開一班，越來越多人想來學，從此開始了他在印度的弘法工作，終身不倦。 葛印卡老師是一位很特別的老師，他不是高僧，沒有出家，事實上，他是商人出身，一個商人背景的學佛之人，成爲一位出色的内觀老師，很了不起，吸引了全球成千上萬的人成爲他的學生，現在全球很多國家都有内觀中心教授他的十日内觀課程，包括臺灣和香港。 香港也有内觀中心，可在香港上到葛印卡老師的十日内觀課程。 如果你聽過老師的課，就發現他的英文很好，很會說故事，道理深入淺出。無怪平民百姓都喜歡聽他的課。 雖然老師不能親自教授，但每個課程都有一位助理教授，這位助理老師會在每日中午面見學員，如果你有任何有關内觀技巧的問題，可以向這位老師請益。每日課程完結時，學員也有機會向這位助理老師請益。助理老師和學員一起住在内觀禪修中心，會在集體共修時段和我們一起在禪堂共修，在禪堂播放老師講授和開示錄音的，也是這位助理老師。 繼續閲讀：尋道之旅

去了臺灣參加十日内觀課程回來，最常被問到的問題是，究竟課程要多少錢呀？答案是，沒有費用的。十日内，有專人給你煮早餐和午餐，亦有人幫你清理洗手間的垃圾，當然更不用說，你的住宿是免費的，你接受的教導是免費的。 我每日吃早餐和午餐，都心存感激。早餐總是吃粥，有三種菜式拌粥，還有新鮮水果和熱辣辣的麵包，有黑芝麻醬可塗在麵包上。有日還有熱辣辣的果仁提子饅頭，真是美味。 午餐除了三式素菜外，還必有用豐富素材煲的湯，當然還有新鮮水果。我平時在香港吃素為多，在這裡吃到這樣美味的素菜，感到萬分感激和滿足。 十日内觀課程是在台中的新社區舉行，未到台中之前，聽朋友說，新社的菇類很好吃，因爲這裡的水沒有受污染，種出來的各類菇很好吃。果然，課程期間吃到的菇真的很香甜，而且不同的菇類都可以吃到，有一種黑色扇狀的菇特別好味。 餐具自己帶來，餐後自己洗。十日課程期間，不少人都在咳嗽，某日我們見到課程事務長在枱上擺了一盒新鮮檸檬片，讓我們沖來飲。平時枱上還有姜母粉和綠茶包讓我們隨時飲用。 其實所有為我們提供服務的人，包括事務長，煮飯和清潔的人，都是義工（稱作法工）。她們是無償地在為學員服務。 如果學員完成了十日課程覺得獲益，歡迎捐獻，多少由人。這些捐來的錢就用作下一期課程的經費，如此循環不息，凴善意運作下去。有關捐獻，也只是在報告版上貼文，説明捐獻的意義，課程期間和結束之後，從來沒有人要你捐獻，或提醒你捐獻。 離開前我們會幫忙打掃衛生，令下一期的學員住得舒服。臨離開前，還可以把有關内觀的書籍和CD帶回家，免費的。 一個充滿善意的地方。 這種善意，是我以往到泰國靜修也深刻感受到的，但像這個十日課程，完全由義工和靠善意運作，應該是頭一次遇到。在泰國，我相信至少煮飯的人是僱員。但這裡，靠的就是曾受惠課程的舊生自發的服務，十分可貴，從中可窺課程的影響力。 繼續閲讀：尋道之旅

最大年紀的是一個七十嵗的婆婆。 “我剛剛過了七十嵗，是我女兒帶我來的。”她說。她女兒已經是第二次來參加這個十日課程，所以是舊生，因爲舊生和新生是在中心的兩處地方住，所以女兒帶了她來後，她就自己一個人了。 她是坐在凳子上靜坐的，堅持到課程的第十一天，和女兒一起離開。 有個女生，家庭背景很好，母親剛去世，父親則患了重病，她要獨個負起照顧爸爸的責任，爸爸平時是一個要求很高的人，因病脾氣不好，常責駡她，她感到很委屈和痛苦。家裏還有二哥，但他工作很忙，幫不上忙，大哥則有自己的問題，同時認爲照顧爸爸的責任是她的事，所以她只能一個人默默承受。 她以往的生活有多好？“我以往出街都不用帶錢的，家裏人給我很多錢用。”家裏人寵她，她平時出街多走幾步都不願，要以車代步，吃什麽都要最好的。我記得跟她說，這裡提供的水果真好吃，好吃？她說，酸酸的，我吃了一點就不吃了，家裏習慣了買最甜最好的水果。 雖然家庭環境好，但父母對她的期待令她生活在盒子裏似的，母親常告訴她外面的人不可信，擔心她結識到不好的異性朋友，希望她可以長伴兩老身邊，所以到了現在她還是單身。最近母親因爲患罕有的病突然去世，加上父親的病，令她整個人頓失依靠。在靜修的時候，我常聽到她在哭。她要靠吃精神藥物支撐自己。 另外一個女生給我看她的手腕，那裏有兩條縫起的刀痕。每一道自殺疤痕，代表了一段婚姻，她為兩個前任丈夫的外遇，曾經連命也不要。後來和第二任丈夫復合，但後者惹上官司，她捱了十幾年，在丈夫收監前終於離婚。半年之後，獲診斷患了乳癌。患了癌症之後，她第一次學懂照顧自己，用積儲在臺灣四處游走，第一次過得這樣自在。雖然這樣，過去十多年，她都要靠精神藥物才能入睡和穩定自己的情緒。 人生到處是苦。苦，都是自己造的。要自己解。 繼續閲讀：尋道之旅